蒙蒙细雨话文言

                            ——记民盟送教平阳萧振高中暨张茂松名师工作室（第三期）第九次研修活动

 2015年4月7日，天空下着蒙蒙细雨。本以为是暮春天气了，一场春寒让夏天的脖子又缩了回去，我们工作室兄弟姐妹们重新穿上厚厚的冬衣，来到了平阳一个小镇上的一所中学——萧振高中。这次既是张茂松老师代表民盟送教，丰富和拓展农村民办学校的教研学习模式和教学视野。同时，萧振高中的孟夷老师和第三期学员江海丰老师、颜丽琼老师也将奉献了三节精彩的文言文教学课例。更难得的是张茂松名师工作室第一期学员、如今已是浙江省特级教师的黄华伟老师将针对文言文教学做专题讲座《让文言文教学中有“我”》。这既是第三期学员难得的学习机会，更是张茂松名师工作室传帮带培养模式的试验。

上午是三节公开课。孟夷老师与江海丰老师同课异构，同上《烛之武退秦师》。年轻的孟夷老师首先把大家带进一个活泼生动的课堂，学生笑声不断，教学形式多样，既有学生对《烛之武退秦师》文言现代化的改编表演，更有师生文言对演。课堂设计及其用心，亮点多多，课堂开始让学生用一个字给标题填补信息：烛之武    退秦师。课后作业是为仿照学过的课文《五人墓碑记》为烛之武写一篇墓碑碑文。从教多年的江海丰老师则呈现了一堂充盈着书声琅琅的语文课，在劝辞教学部分，江老师以“找出最能打动你的劝辞”为抓手，要求学生化身为烛之武诵读劝辞，指导学生读出烛之武的语气、态度和情感，继而来揣摩秦穆公的心理反应。在朗读实践中让学生习得文言文“因声求气”的鉴赏方法。江老师在导学案中落实了文言知识，在删除文言段落中强化了篇章意识，整节课方法老练内容高效。 

     最后一节课，颜丽琼老师上的庄子《秋水》，她借用李怀宁对庄子的描写文段导入让学生对庄子有一个感性的形象。课堂环节清晰，主要是“读一读，解一解，理一理”和“想一想，思一思，悟一悟”两个环节，前者落实文言知识和文章内容，后者探究庄子哲理。最后以补充《庄子》秋水篇中其他文段拓展学生对庄子哲理的进一步认识。在课堂上，颜丽琼老师始终笑容可掬，对学生亲切耐心，令人如沐春风。 

下午，黄华伟首先对早上三节课做了评价，对三节课的优点给予充分的肯定，并顺带提出自己对涉及文章文本的理解。他在评课中更是提到文言文教学的三个立足点：①“这一篇”的内容；②编者意图；③学情。以《烛之武退秦师》为例指出，首先这篇文章的文体特点是区别于韵体文的散体文，说辞部分是区别于书面语的口语文，文本教学应在讲求“因声求气”中可以去抓有特点的虚词。这篇更是外交辞令，可以试着从烛之武说话次序先后揣摩他对听着心理的研究。黄老师对文本解读令在场的老师茅塞顿开。评完了三节课，黄老师做了一个《让文言文课堂有“我”》专题讲座。黄老师从文言文教学现状的不足谈起，以“我”为文言文教学关键词讲了三个方面。一、找到起点，体验“我”只是成长。他以《逍遥游》为例，提倡我们在教学中不妨利用学生初中学过庄子的篇章和必修三《秋水》的经验来重构对庄子思想的认识，更可以借助学过的诸子其他文章的语言表达对比中认识庄子的语言表达。二、发现疑点，考验“我”能力水平。他主张从文本生疑处发现文言文教学内容他以《始得西山宴游记》为例提出疑问：游众山与西山为什么有巨大变化?他结合柳宗元的生平经历，提出柳宗元被贬后人生三种状态：游众山时的孤苦——写《江雪》时的孤独——游西山时的孤高。三、提炼“今点”，表现“我”思想品质。黄老师提出了今天的学生不断增强的“我”的意识，逼迫语文老师上课再也没法“装”下去了。比如是不是每个人都觉得《荷塘月色》美，是不是我们读《陈情表》也会为李密的孝心感动堕泪，既然我们不是，怎能装着硬让学生去体会呢？黄老师认为今天的语文老师就需要与今天的学生展开思想冲突，跟他们辩论。如果语文老师难以说服自己的就不能强求学生去接受。黄老师立足了今天的学生实际的状况，不激进不回避，体现了一个语文老师务实、担当的态度。

    “天地不言，四时行焉”，张茂松老师没有过多的言语指导，多是笑眯眯看着我们学习讨论。但在他的安排下，一天的学习是这样充实。时间过得真快，我们在蒙蒙细雨中道别，期待下一次的相聚与学习。